雍正十三年八月二十三日，雍正皇帝驾崩于圆明园。
消息传出，举国哗然。人们不禁要问，年纪不过五十八岁，正值春秋鼎盛的雍正帝，何以突然暴毙呢？
据《清世宗实录》记载，八月二十一日，雍正得病，但仍能正常办公，二十三日就突然传出死讯。三天的时间，雍正到底经历了什么？这其中有没有阴谋呢？
紧接着，就流传了出了很多关于皇帝暴毙的传言：有人说雍正是被宫女勒死的；有人说雍正是中风而死，还有人说雍正是吃丹药中*而死。
但流传最广，最为人耳熟能详的还是吕四娘刺杀说。
雍正皇帝的死亡颇为离奇
一场滑稽又悲惨的的文字狱
吕四娘何许人也？浙江大儒吕留良的孙女。那吕四娘为什么要刺杀雍正呢？这还得从雍正年间的一桩文字狱谈起。
雍正十年，一个叫作曾静的湖南儒生游学嘉兴，与当地的诸学子谈经论道。当时有两个人和曾静相谈甚欢，大有相见恨晚之意。在意犹未尽之际，两个人拿出了老师的著作给曾静看，曾静看后，击节叫好，振奋不已。
这两个人，就是吕留良的学生严鸿逵、沈在宽。
到底吕留良都写了些什么内容呢，让曾静如此钦服？
吕留良生于明崇祯二年，他自幼聪颖、博学多才。吕氏家族在明朝世代为官，明亡后，吕留良全家效忠于南明，抵抗清*南下。但是胳膊拧不过大腿，满清最终还是建立了*权。吕留良一肚子反清复明的思想，尤其“华夷之分大于君臣之论”的激进言论，对于当时的明朝遗老遗少影响很大。
康熙四十五年，吕留良因病去世，留下了六个儿子和长媳以及孙女吕四娘。
要说也该着吕家倒霉，严鸿逵、沈在宽两人把老师的著作拿给曾静看，也不过是话到投机时的冲动之举。他们绝对想不到曾静能折腾出后面这么大的动静。毕竟，他们的老师吕留良还曾于顺治十年参加过科举考试，吕四娘的父亲吕葆中甚至还曾经中过榜眼，做过清朝的官。反清复明在他们那里只不过是装点门面的一句口号而已。喊喊罢了，毕竟谁也不能拿它当日子过。
曾静触发了吕留良文字狱案
哪曾想，曾静却当了真，竟然立志反清复明。不过，曾静还算没有老糊涂，知道书生造反，十年不成的道理。没有兵怎么反清复明？只好拉拢有实权的官员。
就在这个时候，一个官员走入了他的视野，他就是川陕总督、岳飞的后代——岳钟琪。
为什么选择岳钟琪呢？这位曾静老哥在这件事上，将书生的幼稚暴露得连裤衩都不剩。他想，岳飞何许人也？那是南宋时期大名鼎鼎的抗金英雄呀！金人将他视为眼中钉、肉中刺，必欲除之而后快。虽然岳老爷最后以莫须有的罪名死于秦桧之手。但说到底，还是和金人有极大的关系，岳飞后人也因此与金人结下了不共戴天之仇。满清是金人的后代，岳钟琪是岳飞的后代。所以，曾静想当然地认为岳钟琪和满清也必定有深仇大恨。
我们常说，没文化真可怕。但曾静用他清奇的脑回路向我们诠释了：有文化没脑子更可怕。
曾静于是就给岳钟琪写了一封信，并派自己的学生张熙送去。在信里，曾静先是帮岳钟琪续了续家谱，然后晓之以民族大义、家仇国恨，什么祖宗之仇不共戴天啦，华夷之防不可轻废啦。都是些当时江南排清士人的老生常谈。
没有任何悬念，岳钟琪皱着眉头看完这封信后，不但没有被策反，反而嗅到了一丝立功的气息。原来，当时岳钟琪不被雍正信任，正愁如何向主子献媚，这时天上竟然掉下来一块大馅饼，不偏不倚的砸到了自己的身上。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。
放下信，他立即扣押了张熙，顺藤摸瓜，摸到了正沉浸在建功立业幻想中的曾静，然后接着往下捋，捋到了吕氏家族。
岳钟琪对此事不敢怠慢，迅速上奏雍正帝。雍正得知有人如此大胆，竟敢光天化日之下公然策反朝廷命官，这还了得！给我查，狠狠的查。不查不知道，一查吓一跳，吕家藏书中反清复明的言论比比皆是。雍正怒了，这位心狠手辣的皇帝，立即将曾静和与吕留良有关的一切人都抓了起来，包括闲杂人等。
雍正：朕要看看，谁在谋反！
雍正十二年十二月，经过两年的查勘，物证人证俱在，事实确凿，这桩哄传一时的文字狱大案终于落下了帷幕，经刑部会审，作出了如下判决：
1.吕家男子，上至爷爷下至孙子，以及门生故旧，凡是年龄在十六岁以上的全部处斩。
2.十五岁以下的男子，和众女眷全部罚没为奴，发配宁古塔，终生不得返回。
3.至于吕留良和吕葆中父子，因为案发时早已身故多年，那就开棺戮尸、枭首示众、挫骨扬灰。
这件历史留名的文字狱就此终结，所有的人都得到了沉重的刑罚，除了两个人。
一个是吕四娘，另外一个就是曾静。
吕四娘在案发之前，就已削发为尼，所以免于处罚。而一手“点燃”了这场惨剧导火索的曾静，竟然平安无事地活了下来。这又是怎么回事呢？
原来，曾静被捉拿归案后，雍正一眼就看出了眼前这个书生是一个“迂妄之辈”，和吕家著书立说遗患无穷相比，根本不足为虑。于是，雍正开始在曾静身上动起了脑筋。他认为，江南之所以屡屡出现打着反清复明口号反对朝廷的人，是因为这种思想在江南有一定的群众基础。兴大狱虽然会起到震慑作用，但江南持此思想的士人如此众多，想要通过杀戮解决这个问题，太过困难。还不如，把解决之道着落在这个迂腐的儒生身上，说不定反而会起到意想不到的效果。
于是，雍正皇帝开始对曾静晓以大义，好酒好饭，好言相劝。最终，曾静竟然被雍正皇帝感化了。雍正将他和自己的对答刊印成了《大义觉迷录》，让曾静带着投放到苏杭市场，然后曾静作为一个反面典型，现场说法，宣扬雍正帝和清朝统治者的仁义。
昨日反清复明，今时踩明扶清，如此嘴脸，嘿嘿，好不恶心。
当然，曾静师徒最终也没逃过这一劫。雍正驾崩以后，乾隆刚一登基，就将曾静以“泄臣民公愤”为由而凌迟了。说回吕四娘，据传，在吕家上下被处斩以后。吕四娘决定为吕家报仇，她随甘凤池苦练武功，并借选妃之机混入后宫。终于在雍正十三年八月二十三这一天，趁雍正宠幸之际，刺杀成功，并将其头颅割下，报得血海深仇。
吕四娘刺杀雍正帝
这种说法在民间流传甚广。但因为破绽太多，并不足以采信。雍正帝真正的死因，据历史学家研究是因为服食丹药过多，导致铅中*而死。在这里，我们就不深入探究了。
但是在吕四娘刺杀案的背后，有一个让人很感兴趣的问题：这个故事纰漏之处甚多，明显是好事之人的杜撰。但为什么还为当时的百姓所喜闻乐见，编入戏剧、写进书里，并广为流传呢？仅仅因为这个故事颇具传奇色彩吗？
显然不是。
那究竟是什么原因呢？这还得从雍正皇帝的改革说起。
那些年雍正得罪的那些人
历史上有个非常奇怪的现象，越是改革者所受非议越大，比如商鞅、比如王安石、比如张居正，还有我们本文要说的雍正。
为什么会有这种现象出现呢？
那是因为改革需要触动既得利益集团的利益，所以改革者往往会因此被他们黑化。那么雍正的改革，都动了谁的奶酪，又是谁在背后诽谤他呢？
1.被重击的大清官场
历史上，人们习惯于把从康熙到乾隆年间这段经济发展迅速、人口快速增长的时期称之为“康乾盛世”。
实际上，康熙末年，因为混乱的朝*，导致了当时的大清*治、经济、民生、社会生活等各方面都在一定程度上出现了问题。
天下承平日久，人民安居乐业的背后，大清在康熙末年已经是危机四伏，如果再不变革，很可能康乾盛世在一开始就已经夭折。
就在这个时候，雍正皇帝粉墨登场。
雍正果然没有辜负康熙对自己的期望，一上台就开启了雷厉风行的改革。
他首先把目光瞄准了朝廷中的*争。
雍正是一个睚眦必报的人，对一般臣民尚且如此，更不用说曾经和自己争储的八爷*。
八阿哥是八爷*的首脑人物，对于他的处理，雍正颇费了些脑筋。如果，一开始就对其进行打压，无疑会给*敌以自己矫诏篡位的口实。同时，自己初登大宝，根基不稳，也不宜在这时候掀起朝野独立，加深矛盾。
康熙六十一年十二月十一日，雍正加封八阿哥为和硕廉亲王，十二月十三日授他理番院尚书。雍正元年，再命他办理工部事务，以示优抚。
等到雍正羽翼已丰，他的反击终于开始了。他先是剪除八爷*外围的大臣，接着以各种理由训斥八阿哥，并命令他下跪悔过，进行人格侮辱。终于在雍正四年正月初五，八阿哥被革去王爵，宗人府除名。二月七日被圈禁，三月初四日被冠以近似辱骂的名字“阿其那”。
八爷的结局非常悲惨
不堪折磨得八阿哥于同年九月八日病卒于监所，死因不明。
接着雍正帝开始整治八爷*里的其他人物，十四阿哥、九阿哥、十阿哥等先后被囚禁。
当然，遭到清算的还有四爷*里的重要人物隆科多和年羹尧。
在这一点上说，雍正倒是做到了公平公正公开。
但是这些遭到贬斥的王公贵族却因此更加黑化雍正帝，雍正矫诏篡位之说就和八爷、十四爷的操弄有关。
在朝廷内再无反对派后，雍正又把目光转移到吏治和财*上来。
他对官员腐败的态度和自己的父亲完全相反，可以说是冷酷到底。
他对官员们所玩的那一套欺上瞒下的把戏再也熟悉不过。刚即位一个月就委派官员从全国上下清查亏空。结果不出所料，从中央各级部门到地方各级衙门，亏空问题触目惊心。
接着雍正出台了填补亏空的办法：谁的衙门谁负责，谁出现亏空谁赔偿，结果全国上下各级官员遭了殃，毕竟在康熙末年这个贪腐的“*金时代”，有谁敢说自己绝对干净？想耍赖？那就抄家、砍头。大批官员因为查亏空查的家破人亡，这其中就包括《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父——江南织造曹寅。曹家因此败落。
曹寅在江宁织造任上被雍正帝清算
伴随着清查亏空而来的是耗羡问题，为了斩断官员肆无忌惮的贪腐之手，雍正决定连根拔起：耗羡归公。这可要了大清地方官员们的老命，俸禄本来就低，现在你雍正一不许挪用，二不许贪污，那我后面一堆老婆孩子、师爷门吏怎么办？
雍正说，别着急，山人自有妙计，他是这样安排的：各级衙门还是负责征收耗羡，但是钱收上来，我来分配。钱还是你们的钱，只不过要改改发放方式和对象。你们地方官员一份，作为生活补助，称作养廉银；再拿出一份，留作地方经费；还有一部分，填补亏空。
妙！实在是妙！经过雍正这么一改革，你还别说，官员们确实清廉了许多，但是腰包却明显瘪了下去。
此外，雍正还针对官员逃避徭役的弊端，提出了士民一体当差的对策，别管你是当官的，还是泥腿子，谁都必须履行自己当差的义务。
官员们为此叫苦连天。
就这样，雍正又把整个大清官场得罪了。
于是王公贵族和官吏们两股势力拧成了一根绳，达成了一个共同的目标：竭尽所能地污名化雍正，从继位问题，到死亡方式，无所不用其极的往死里黑。
这群人属于统治阶级的绝大多数，掌握了国家舆论武器，在雍正生前还有所收敛，等到雍正暴毙之后，疯狂的编造各种宫廷流言抹黑他。雍正暴君的形象就是这样树立起来的。
2.被愚弄的平头老百姓
紧接着雍正又把注意力放到了税收上，而这和黎民百姓的生计息息相关。
在雍正以前，*府税收主要来源于两大块：丁税和田赋。所谓丁税，也就是人口税，也即按人头收税。但这很容易造成一个问题：我们都知道，伴随着土地兼并，很多百姓最后变成了少田或者无田的贫农。而这时候，却仍然要交纳固定的人口税，很多人交不起，因此破产。我们不要小瞧这个问题，很多人因为这一点而选择揭竿而起，发动农民起义，导致国家动荡。
虽然康熙五十一年出台*策，新生人丁，永不加税，在一定程度上改善了这个问题。但从根上来说，这仍然是一个很大的隐患。
雍正当然看到了这个问题，他的对策是摊丁入亩。啥意思，把人口税摊到土地之中，田多的人多交税，少田或者无田的人少交税。农民负担因此大大减轻。
但是这一*策，却大大损害了大地主阶层的利益，他们纷纷出来表示反对，改革推进不动，皮球又抛回了雍正这里。
雍正的对策很简单，就是两个字：硬推。
你不得不服康熙眼光之*辣，换做任何一位其他皇子坐在这个位置的话，可能就真妥协了。
雍正果然没辜负康熙对自己的期望。凭借着自己顽强的毅力，硬是将摊丁入亩这一利在当代的国策在全国推广开来。
但有人可能更不理解，为什么雍正为民造福，老百姓却还是那么卖力地骂他，甚至在他死后还在“戏说雍正”呢？
因为他们被愚弄了。
在古代，国家实际上是操控在统治阶级，也就是官员的手上，他们不但垄断了国家的文化，还操弄社会舆论。
在雍正死后，他们利用自己手中的文化武器，对雍正皇帝发起疯狂的攻击，民众不明所以，也就跟着瞎起哄了。
此外，雍正皇帝还大兴文字狱，残酷镇压了江南大批文化名士。老百姓看在眼里，记在心里，其穷凶极恶的暴君形象至此深入人心。
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