赤壁赋
苏轼
壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望（农历每月十六），苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ，劝酒）客，诵明月之诗，歌窈（yǎo）窕（tiǎo）之章。少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露（白茫茫的水气）横江，水光接天。纵一苇之所如，凌（越过）万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng，通“凭”，乘)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予（yǘ）怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè，同声相应，唱和)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅（niǎo），不绝如缕。舞幽壑(hè)之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀（qiǎo）然，正襟危（端正地）坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo，通“缭”，盘绕)，郁乎苍苍，此非孟德之困于（被）周郎者乎？方其破荆州，下（攻下，夺得）江陵，顺流而东（向东进发）也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿，驾一叶之扁（piān）舟，举匏（páo）樽(zūn)以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú，片刻)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（多）得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾（连……都）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是（这）造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适（享用）。”
客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴(yáo)核既（已经）尽，杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白（显出白色）。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船漂流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有客人吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：又如怨怼又如倾慕，既像啜泣也像低诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能轻易得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏轼道：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
1.在《赤壁赋》中苏轼写夜游赤壁的欢乐情景，以“，”两句写月亮从东山升起前的江面的自然景色，让人感到无比惬意。
2.在《赤壁赋》中苏轼以“，”两句，写自己面对月下美景，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》，让人不禁陶醉其中。
3.苏轼在《赤壁赋》中开头写夜游赤壁的情景，其中写月亮正升起时美妙景色的句子是“，”。
4.苏轼在《赤壁赋》中以“，”两句描写月出后白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”。
5.苏轼在《赤壁赋》中“，”两句，以“苇叶”比喻小船，写出了他泛舟赤壁时心胸开阔，舒畅，无拘无束的美妙感受。
6.《赤壁赋》中苏轼以“，”两句写“水波不兴”的浩瀚无涯的江面上随波飘荡，有如空中乘风飞行的美好感受。
7.《赤壁赋》中苏轼以“，”两句写泛舟让人感到悠悠忽忽地离开人世，超然独立，又像长了翅膀飞升入仙境一样。
8.在《赤壁赋》中苏轼看到月下美景，于是纵酒放歌，其中写自己船桨之美和陶醉划船月下的歌词是“，”。
9.苏轼在《赤壁赋》中写饮酒放歌的欢乐，化用《楚辞》名句，以“，”两句抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。
10.苏轼在《赤壁赋》中先写自己饮酒放歌，再写客倚歌而和，接着以“，”两句描摹箫声给人的四种感受，借箫声写出愁情。
11.苏轼在《赤壁赋》中以“，”两句形容箫声美妙动听，如丝般缕缕回旋不止，给人以美的享受。
12.苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人，以“，”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞，孤舟中的寡妇听了落泪，从侧面写箫声的魅力。
13.《赤壁赋》中苏轼借客之口，引用曹操《短歌行》中的两句诗是“，”。
14.《赤壁赋》中苏轼描写曹孟德被周瑜所围困的地方山河接壤连绵不绝，目力所及一片苍翠。的的句子是“，”。
15.苏轼在《赤壁赋》中以“，”两句概括了曹操的*队在攻破荆州后顺流而下时的*容之盛。
16.《赤壁赋》中苏轼以“，”两句形象的描绘出了曹操率领*队在攻破荆州后顺流而下时能文能武、志得意满的一代英雄形象。
17.《赤壁赋》中苏轼写如今在江中小洲上捕鱼打柴的生活，接着以“，”两句表现驾小舟、饮美酒的乐趣。
18.在《赤壁赋》中苏轼用“，”两句以比喻和对比手法，形象生动地突出了生命的渺小。
19.苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短暂，羡慕自然永恒的名句是“，”。
20.苏轼在《赤壁赋》中表示愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存名句是“，”。
21.苏轼在《赤壁赋》中以“，”两句表示在愿望难于实现情况下，只好把无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。
22.苏轼在《赤壁赋》主客对话中化用《论语·子罕》中名句表达万物看似流逝却并未真正逝去的两句是“，”。
23.苏轼在《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观，其中如果从事物变化的角度来观察天地万物的句子是“，”。
24.苏轼在《赤壁赋》中先说万物各有其主，接着以“，”两句勉励人一定要修身自好，不慕身外之物。
25.苏轼在《赤壁赋》中写到江上清风与山间明月给人的感受，又以“，”写江山无穷，风月长存，而这恰恰可以让我们自得其乐。
26.苏轼在《赤壁赋》写客转悲为喜，开怀畅饮，最后以“，”两句照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。
答案：
1.清风徐来，水波不兴。
2.诵明月之诗，歌窈窕之章。
3.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
4.白露横江，水光接天。
5.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
6.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
7.飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
8.桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
9.渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
10.如怨如慕，如泣如诉。
11.余音袅袅，不绝如缕。
12.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
13.月明星稀，乌鹊南飞。
14.山川相缪，郁乎苍苍。
15.舳舻千里，旌旗蔽空。
16.酾酒临江，横槊赋诗。
17.驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
18.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
19.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
20.挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
21.知不可乎骤得，托遗响于悲风。
22.逝者如斯，而未尝往也。
23.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
24.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
25.取之无禁，用之不竭。
26.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
适用话题
可用于“乐观”“豁达”“从容”“心态”“得与失”“完美与残缺”“胸怀”“选择”“直面挫折”“执著”“穷而后工”“个性与人生”“责任”等内容相关的写作话题中。
运用范例
1、赤壁之下，多少英雄往事，多少骚客留情。赤壁的美，赤壁的妙，在大文豪苏轼的笔下，以简极的笔墨跃然生辉，意境悠长，令我陶醉。景中有情苏子的人生哲理，虽有佛老思想的随遇而安、唯我自然相适的消极因素，但也身处逆境而不消极颓废，豁达开朗，超然物外。在当时是难能可贵了！赋中对江山风景的热情赞美，对历史英雄的倾慕向往，对理想的追求，使我们受到感染。不愧为名作！合卷闭目，静心坐思，现代人生何尝不是如此？困难与坎坷虽无穷尽，但是只要有开朗乐观的心态，辽阔旷达的胸襟，何畏之有？
2、风飘飘，水潺潺，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的*昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。
心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是*州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。
他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶、胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山水之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。
后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在*州兴修水利，奖励耕织，浅廉从*。*州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来纪缅这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。
余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”
是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子。
“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。
苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。
赤壁记载了苏东坡的崛起。
赤壁沉淀了苏东坡的不屈。
赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。
赤壁只为苏轼而光芒四射。
赤壁，只属于苏轼。（选自福建高考满分作文《苏轼的赤壁》）
3、苏轼一生致仕，忠君用世，反遭贬谪，怎不生悲？可贵的是他起落随缘的旷达性格。《赤壁赋》中的“客”之感人生短暂渺小的消极，“主”之对人生理想追求的豁达，仿佛让读者聆听了一场关于宇宙人生的对话，我们看到了生与死、取与舍、有限与无限、渺小与伟大的辩证统一关系。“客”触景伤怀，由“月明星稀”到“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操，雄姿英发的周瑜。可是一世之雄，而今安在？不也随“大江东去”而销声匿迹了吗？更何况默默无闻的渔樵者、侣鱼虾者，友麋鹿者呢？想自己而今不在朝廷，*治上无所作为，只能飘零江湖，举杯相劝，望浩浩如烟海宇宙，感受渺渺人生，怎不忧伤愁苦？“客”的态度虽然消极，但很客观地道出了文人士大夫*治失意、生活遭受挫折时的苦闷和迷惘。苏轼以“江水”的“逝者如斯，而未尝往也”，以“明月”的“盈虚者如彼，而卒莫消长也”来论述“变”与“不变”的哲理：宇宙万物无穷，人生绵延不息。诚然，人生苦短，但生命传递永不枯息，更何况“立德、立功、立言”不正是大丈夫一生的追求吗？又何羡何怨呢？
古语有云：用行舍藏。亦即在受众垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理。然而，真正能够宠辱不惊的又有几人呢？我已经依稀看见苏轼黯然神伤的背影。
苏轼之才，高于八斗，富过五车，琴棋书画，诗词歌赋，不仅样样精通，而且都在中华民族几千年的悠悠文化史上占有一席之地。可以毫不夸张地说，生于今日，则苏轼大概就是中国音协会长，画协会长，围棋九段，作家协会会长，文联主席……然而这样稀世之才，却被腐朽的封建王朝左迁，左迁，再左迁。
于是就有了“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的豪情壮语，却也流露出报国无门的忧伤；于是就有了“山高月小，水露石出”“清风徐来，水波不兴”的悠闲，然而又有谁能了解东坡那无奈而游山乐水的郁结；于是就有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的狂放，只是谁又会去注意“故国神游，多情应笑我，早生华发”的自嘲呢？
苏子的可爱与哀伤尽然跃于纸上，令我心痛，令我扼腕。我是多么想回到那个遥远的年代，轻轻走进苏子的世界，告诉他，别为当权者的昏庸无能，不识英才而郁结，寄情于山水，纵情于傲物而无所待。用时则行，舍时则藏，无愧于人，无愧于心。
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