在物质匮乏、生活单调乏味的年代，那些走南闯北的手艺人每到一地都会成为一处风景，引来很多人围观。“钉马掌”也算是一个。
“走南北、闯东西、胶东的马掌属店子”。这句当年流传在胶东大地上的顺口溜中的“店子”，就是今即墨区通济街道店子村。
即墨古城西南隅5公里处有一马山余脉称“岘山”，山上有一种野花，开花时节，漫山遍野一片片腊*一片片丹红。清雍正年间，先人们相中了这块风水宝地，便驻足沿路开店营商，拥簇着山之阳的一簇簇美丽繁衍生息，命村“岘山店”，因距即墨古县城十里，又称“十里店”，继而演化为“店子”。
店子村的“钉马掌”行当是谁人从何时兴起，今在世的村民难以追溯。只听说那些年那些人，为了下一代生活得更体面一些，而放下自己的“体面”，苦心钻研赚钱的行当。
据店子村的老者回忆，上世纪六七十年代的时候，不大的一个小村，二三十人从事这个行当。可以想象，每天清晨，人们带着工具或挑或推从村中出发，奔向不同的方向，那场景，是壮观？是戚然？今人难以体会！
“马掌”，类似人的指甲。马蹄和地面长期接触摩擦，容易脱落。人们为了延缓马蹄的磨损，往往在上面钉上一层“U”形金属，故称“马蹄铁”。这样不仅保护了马蹄，还使马蹄更坚实地抓牢地面，对骑乘和驾乘都很有利。穿上“铁鞋”的马儿走起来神态十分优雅，老远听上去，“哒哒哒”的响声很有节奏感。尤其是走在石板路上，清脆悠扬，乐感十足！
当年，近在即墨乡间，远到沽河北岸，方圆几十公里的老少爷们见到钉马掌的第一句话就是：“嫩是店子的？”或者“店子马掌来了”，就算打招呼了。
(村民收藏的钉马掌器具)
每当农闲时节，店子村的“马掌人”便开火生炉，打铁铸造钉马掌所用工具。准备就绪后，带上干粮，打起行囊上路了。一条板凳，一把铁锤，一兜铁钉，一包蹄铁，一把钳子，一把指甲刀，有的肩挑背驮，有的手推木质单轮车，条件好的骑自行车，穿过乡间小路，越过山岭旷野，一路走一路喊：“钉——马——掌——来——”过了一村又一村。每到一村，找一个墙根，或靠一棵大树，抖搂开家把什，围上腰布，就算开张了。
钉马掌，大体分四步走。第一步：先打个木桩子，用绳子或皮带，将骡马约束在木桩上；第二步：提起马掌，将马的膝关节抵在自己大腿上，将马的脚腕往内半折，用尖嘴钳子，把已经损坏的“马蹄铁”取下，然后拿起一把锋利的铁铲子，将骡马蹄子上的陈旧层一层层铲下，类似于“剪指甲”；第三步：拿出U型蹄铁，贴在蹄子上，根据蹄子的大小、形状对马掌进行微调，固定好后，用小铁锤将铁钉钉入马蹄，这样，马掌就紧紧固定在马蹄上了；第四步：用指甲刀沿马蹄周边修刮一遍，如同现代的美女“修指甲”。这就大功告成。主人牵着牲口溜上一圈，只要行走自如，不瘸不拐，那就说明马掌钉得没问题。
整个钉马掌的过程不足半小时，又快又稳，干净利落，围观者，无不啧啧称奇，赞叹不已！
信守承诺是店子村“马掌人”的经商之道。遇到风霜雪雨，也信守预约，不曾推辞，他们凌晨两点多钟就得起床，整日漂泊在外，经常还挑灯夜战，一天忙活下来，回到家中已经是晚上大半夜了，用来照明的手电筒没电便摸黑行路。
钉马掌收入怎么样？店子村曾经的马掌手艺人大都离世。据村民回忆，驴、骡、马钉掌收费二至六元不等。一个摊位一天少则钉六七匹牲口，多则十几匹，一天下来收入是很可观的。一年下来，有的人能拿回三、四百元。就是凭着这样一种拼劲、一腔执着、一份手艺，供子女们念完初中、升于高中，走进大学，盖起了大瓦房，过着安稳满足的日子。
随着时代的发展，“钉马掌”等一些老行当都淡出了人们的视线和记忆；作为历史纵深上一个缩影的“马掌村”——店子，在城乡一体化和社会主义新农村建设的全力推进下，伴随着悠扬悦耳的马蹄声渐行渐远……
年5月，店子村户家庭的户主在拆迁协议上按上了红手印，“乡下人”世世代代“当个城市人”的梦想按下了“启动键”。
年5月，家家户户乔迁上楼，人们过上了衣食无忧、美满富足的城市生活!
再见了，店子村！一片片腊*一片片丹红！
（店子村拆迁前照片）
（搬迁后的店子村新居）
如今的店子村，不见了寒舍炊烟，鸡犬之声不再相闻，取而代之的是一座座拔地而起鳞次栉比的高楼，只有在充满现代气息的人文地标里，还能捕捉到昔日的一些讯息——岘山居委会、店子山X路、店子山公园……欣慰的是，村庄正编写村志，铭记乡愁！
隔世相觅十里店，梦绕*牵回岘山，
蹄间三寻乡愁急，蜡*丹红还新颜。
“岘山店”、“十里店”、“店子村”，几度风雨轮回，几经发展变迁，曾经的挥之不去，留下的是钟灵毓秀。祝福你“马掌村”——长发其祥！
作者：袁玉坤，青岛即墨，文史爱好者。
“即墨乡土”，讲述即墨人自己的故事，欢迎来稿。
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